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前言:未成佛果,先结人缘
梦参老和尚佛七开示
不只念阿弥陀佛才能生极乐世界,如果你发这么一个愿,想生极乐世界,你把你所做的善业功德回向极乐世界。
今天我做一件好事帮助别人了,回向极乐世界;乃至布施畜生,或者像蚂蚁——最小的是蚂蚁,看到一堆蚂蚁在那儿,你能发大悲心蹲在那儿给它念念三皈:“皈依佛、皈依法、皈依僧。”也许你认为,我念它能得到好处吗?蚂蚁能听得懂吗?不是这样的意思。你念它会懂的,从你念佛这个气息、从你这个心能转化它。度众生是这么度的。
从前我们有一个老法师,他讲经的时候缺少缘法,出来讲经头一天还不错,听的人很多。之后一天比一天少,一天比一天少。最后,经还没讲到一半,听经的人没了,他就不讲了。没人听他给谁讲?这叫无缘。
他就很懊丧、很惭愧,他的另一个老道友跟他说:“你现在还有没有钱?”“钱没有。” “有没有衣单?”“衣单还有。”“衣单”就是衣服,这都算是衣单。“把它卖了,换成钱。” 换成钱了干什么呢?买小米。买了几口袋小米,两人雇个小车拖到山上去,两人就满山地撒。撒完了,那个老道友比他神通大一点,说:“你现在罢讲,重新学习,二十年后再讲。”
所以我们说“未成佛果,先结人缘”,他过了二十年再讲经,听经的人很多很多。但是老年人没有、中年人没有,都是二十来岁,也就是他度的那一班众生。不光撒粮食,还得念经或者念咒,把那些飞禽、小动物变成人。你跟它有缘把它救了,所以你讲经时,听的人很多。
这就是“未成佛果,先结人缘”。所以,你在念佛的时候要先摄受它。所有你遇着的生物不要轻视它,它有佛性。它能遇见你,你给它念经、念咒都可以,不会念,念阿弥陀佛也可以,念观世音菩萨、地藏菩萨都是一样的,那就把它度了。
念诵类
- 念诵皈依(至少三遍)
可以念诵:
喇嘛拉嘉森切哦(皈依上师) 桑吉拉嘉森切哦(皈依佛) 曲拉嘉森切哦(皈依法) 根登拉嘉森切哦(皈依僧)
或:
皈依佛,两足尊; 皈依法,离欲尊; 皈依僧,众中尊。
或:
皈依佛,皈依法,皈依僧
- 念诵佛号心咒
- 宝髻如来系列
听闻此佛号,可在舍报后马上升入三十三天,永不堕入三恶趣。
佛号:
南无宝髻如来 南谟过去宝髻如来,应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
或
བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་གཙུག་ཏོར་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ་མཆོད་དོ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། 炯丹迪 得因夏巴 札炯巴 央达巴作波桑吉 仁钦祖多见拉 香擦洛 巧多嘉森且奥 顶礼、供养、皈依出有坏应供正等觉宝髻如来
宝髻如来护生咒:
ཨྃ་ཝ་ཤྭ་ར་མ་ཎི་སྭཱ་ཧཱ།། 嗡 缚悉 波罗摩尼 莎诃
教证↓
我先曾于空闲林处,见一苾刍读大乘经,说十二缘生甚深法要。又经中说,若有众生临命终时,得闻宝髻如来名者,即生天上。我今当为是十千鱼,演说甚深十二缘起,亦当称说宝髻佛名。然赡部洲,有二种人:一者深信大乘,二者不信毁呰,亦当为彼增长信心。时长者子作如是念:我入池中,可为众鱼说深妙法。作是念已,即便入水唱言:南谟过去宝髻如来,应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。此佛往昔修菩萨行时,作是誓愿:于十方界所有众生,临命终时,闻我名者,命终之后,得生三十三天。 《金光明最胜王经·长者子流水品》
塑造佛像功德广大不可思议,而宝髻如来圣像对于生到傍生等类的恶趣众生,一闻此名,即可帮助畜牲道众生从苦难中解脱而生往天界。 《印光大师文钞菁华录》
仅仅听一次宝髻如来的名号,也能得以升天,脱离一切恶趣。往昔,有商主之子名叫流水,当时大水池的水已经干涸,数以万计的鱼类遭受烈日所迫,濒临绝境,他施给那些鱼水和食物,怀着慈悲心念诵了三遍宝髻佛的名号,结果那些鱼儿死后即刻转生到三十三天。 《佛菩萨名号集·宝珠鬘》
- 十佛名号
听闻这些佛号,可以常在天上,受胜妙乐等等。
南无无边身如来 南无宝性如来 南无波头摩胜如来 南无狮子吼如来 南无拘留孙佛 南无毗婆尸佛 南无宝胜如来 南无宝相如来 南无袈裟幢如来 南无大通山王如来
教证↓
地藏菩萨白佛言:世尊!过去无量阿僧祇劫,有佛出世,号无边身如来,若有男子女人闻是佛名,暂生恭敬,即得超越四十劫生死重罪,何况塑画形像,供养赞叹,其人获福无量无边。又于过去恒河沙劫,有佛出世,号宝性如来,若有男子女人闻是佛名,一弹指顷,发心归依,是人于无上道永不退转。又于过去有佛出世,号波头摩胜如来,若有男子女人闻是佛名,历于耳根,是人当得千返生于六欲天中,何况至心称念。又于过去不可说不可说阿僧祇劫,有佛出世,号师子吼如来,若有男子女人闻是佛名,一念归依,是人得遇无量诸佛摩顶授记。又于过去有佛出世,号拘留孙佛,若有男子女人闻是佛名,志心瞻礼,或复赞叹,是人于贤劫千佛会中,为大梵王,得授上记。又于过去有佛出世,号毗婆尸佛,若有男子女人闻是佛名,永不堕恶道,常生人天,受胜妙乐。又于过去无量无数恒河沙劫,有佛出世,号宝胜如来,若有男子女人闻是佛名,毕竟不堕恶道,常在天上受胜妙乐。又于过去有佛出世,号宝相如来,若有男子女人闻是佛名,生恭敬心,是人不久得阿罗汉果。又于过去无量阿僧祇劫,有佛出世,号袈裟幢如来,若有男子女人闻是佛名者,超一百大劫生死之罪。又于过去有佛出世,号大通山王如来,若有男子女人闻是佛名者,是人得遇恒河沙佛广为说法,必成菩提。又于过去,有净月佛、山王佛、智胜佛、净名王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛,有如是等不可说佛。 《地藏菩萨本愿经·称佛名号品第九》
索达吉堪布曾详细地讲解过十佛名号的功德,链接:十佛名号功德。
- 南无阿弥陀佛
因缘成熟可以往生极乐世界
- 不动佛心咒
༄༅།།ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ།ཨོཾ་ཀཾ་ཀ་ནི་ཀཾ་ཀ་ནི།རོ་ཙ་ནི་རོ་ཙ་ནི།ཏྲོ་ཊ་ནི་ཏྲོ་ཊ་ནི།ཏྲཱ་ས་ནི་ཏྲཱ་ས་ནི།པྲ་ཏི་ཧ་ན་པྲ་ཏི་ཧ་ན།སརྦ་ཀརྨ་བ་རཾ་པ་རཱ་ཎི་མེ་སརྦ་ས་ཏྭ་ན་ཉྩ་སྭཱ་ཧཱ།། 那莫ra那 札雅雅 嗡刚嘎纳 刚嘎那 若匝讷 若匝讷 卓札讷 卓札讷 札萨讷 札萨讷 札德哈那 札德哈那 萨瓦 嘎玛 巴让m 巴RA 讷美 萨瓦 萨埵 难匝 索哈
法友:「对于猫、狗等宠物,或非佛教的朋友、亲人往生时,应该如何用佛法来利益他们?」 创古仁波切:我常讲说,持诵不动佛心咒,就是最好的方法。不一定要念出来,仅仅只是让他们看到不动佛的咒,就可以为他们带来极大的加持。以及消除巨大的业障及痛苦。也就是说,「见到」不动佛咒语,就是不动佛法门之中,一种特殊且有用的法门。
- 观音心咒
ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ 嗡 嘛呢 呗咪 吽
若在旁生耳旁念诵六字大明咒,它们解脱恶趣之后,必将往生西方极乐世界。众生听闻六字大明咒,都必定会往生极乐,何况自己精勤念诵,当然得到往生。 《具义索经》
- 尊胜佛母心咒
༄༅།།ཨོཾ་བྷྲཱོུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨཱ་ཡུརྡ་དཻ་སྭཱ་ཧཱ།། 嗡 布隆 娑哈 嗡 阿弥哩達 阿優達底 梭哈
诸飞鸟畜生含灵之类,闻此陀罗尼一经于耳,尽此一身更不复受。 《佛顶尊胜陀罗尼经》
- 念诵”大圆满”
可以于人寿十岁时得到吉祥智慧空行母的度化
加持类
- 喂食清净的甘露丸或甘露水。
- 如果已经死去,可以洒上甘露水和坛城沙,以及任何的触解脱咒轮。
如何应对家里的不速之客?
由丹真绒布仁波切开示整理
- 可念普巴金刚心咒21遍以上,向一把米吹气(祈请与上师无二无别的普巴金刚加持这把米),再将米洒在家里众生经过的地方,慢慢就会好转。
- 用坛城彩粉冲水后洒在房子里,可使这些动物得到殊胜加持。
- 作者:愿觉
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