项袋金刚橛开示及仪轨（全） | 法王如意宝 & 索达吉堪布

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项袋金刚橛简介

“项袋金刚橛”，是1990年法王如意宝师徒八人去印度的途中，法王在尼泊尔阿苏拉山洞开取的伏藏。

此法是以前“邬金第二佛”莲花生大士为了让佛法在藏地黑暗洲兴起而前往那里，途中住在阿苏拉山洞，尼泊尔国王则那莫札助他遣除身体违缘、成办无余顺缘，莲师极其欢喜而珍重赐予他的。它是在莲师没有给藏地传任何法之前宣说的。

正如莲师传记中所描述的“尼境扬列秀岩洞……金刚橛降诸魔障”，这是消除一切魔障违缘的事业引领法。它将金刚橛众多续部的究竟要点合而为一，是藏地六十四种共同、三十二种不共金刚橛法类的如母本源，依靠它，十二永安地神等藏地所有鬼神得以降伏，并立誓成为护法。

这部法是通过回忆前世而开取的，是邬金莲花生大士不舍得广为流传的窍诀，因为是他经常挂在脖子上的小袋子里携带的特殊深法，所以称为“项袋金刚橛”。如原文所述，开取此法后，缘起无不齐全、圆满善妙、恰到好处。

在阿苏拉山洞，顿时一切显现全部成为清净，彻见了诸法大净等的本性，自己前世成为尼泊尔大臣则纳莫扎时的情景清晰地浮现在脑海中，并且当时莲师在此赐予殊胜法要“金刚橛降伏法”的场面也是了然在心。于是立即从智慧的宝海中取出意伏藏《项袋金刚橛修法》。实际上，这一金刚橛法门是莲花生大士亲自所造，是遣除违缘最殊胜的法门。昔日莲花生大士就曾授记：“自生我莲花生，将一切金刚橛续部究竟心要，仅此托付汝则纳莫扎（法王的前世），勿忘失修持。未来末法时，汝之化身圣者将面晤此法弘扬之。萨玛雅！”后来，贡萨遍知尊者在印度对此金刚橛修法作了《传承祈祷文》。索达吉堪布著作《法王晋美彭措传》

索达吉堪布金刚橛修法及闭关开示（2024.11）

闭关开示笔录

一、共修概述

时间、参与者和参与方式

无论在不在学院，只要你有信心，如果自己条件具足，最好也能利用这个时间闭关，这样是很殊胜的。

殊胜的原因主要有两各方面：一、与这么多的僧众一起专修，有很大的加持力。即使在外面共同发愿，也有共同发愿的加持，在同一个时间做很重要，而且这个念修时间是法王原来定下来的天降月。在这个殊胜的时间，跟这么多的僧众同行同愿是非常殊胜的。

修法

修法的条件：密宗修法中甚深生圆次第的修法需要灌顶，以祈祷呼唤名号的方式来念咒语没有得灌顶也是允许的。

数量：110万如果没有条件上座念完，仅仅完成数目也是可以的，时间要求一年内。

法的殊胜性：如果讲金刚橛的功德可能要讲两三节课。末法时代金刚橛是所有忿怒本尊当中最灵的法门。《金刚橛续》中说"忿怒本尊纵无数，降伏浊世边地魔，金刚童子无伦比"。金刚童子就是金刚橛。马头明王，时轮金刚，喜金刚，大威德等等无数的忿怒本尊中，在浊世要降伏魔众，金刚童子是最殊胜的。不仅仅是心咒，即使金刚橛心咒中的一个字都是不可思议的，《金刚橛续》中又云"仅诵饮血金刚我，种子咒语之吽字，一切违缘无机乘，无疑成就善妙相。"仅仅是诵饮血金刚我的种子字"吽"字，一切违缘都无机可乘，一切顺缘和成就自然而然出现。

二、闭关的开示

闭关分加行预备，正行闭关，后行出定三个阶段

加行预备中提前做好身语意三个方面的准备：

身体：

做好准备之后，尽可能不要再有出入，即使要出去，也尽量不要让别人看到，同时也不要看到其他人，万一看到最好不要有肢体或者行为的交流，实在有需要买东西或者打水的这些事情可以选择在晚上别人看不到的时候去做。

语言：

要禁语，不要说话，现在这个时代，语言方面最主要的是不打电话，不上网，不用微信聊天，闭关期间最好把自己的头像设置闭关、不在线的状态，一些重要的事情可以提前交待安排，这样别人也不会再打扰你。

心的闭关：

不产生分别念，这个还是有难度的，但至少做到心里不产生严重的贪嗔痴慢疑，在闭关期间让心处于一种平常的状态。

内闭关的资具准备：

根据所修的法最好准备一个金刚橛或者金刚橛的佛像或者唐卡。条件具足的话，至少要针对所修的本尊陈设佛堂，如果条件不具足也没关系，在自己旁边放一个金刚橛，然后陈设五供，曼茶罗，食子等，按照学院的规矩每天念荟供和护法来忏悔和筹补。如果不能每天念，几天一次也是可以。自己提前准备一些表示的荟供品和护法食子。

每天最好四座都能参加，如果四座不能完成至少两座，或者有余力者可以六座。

最重要的是自己内心要有这样的信念，人生那么难得，佛法那么难遇，能够修持三根本融入本尊一体这样甚深的法更难得。每天在这样难得的状态中发菩提心开始上座。

麦彭仁波切教言中讲念咒语的时候观想咒语发光，光芒照向诸佛菩萨，所有诸佛菩萨的加持、悉地、智慧、功德全部融入自己的心，光芒照到六道众生，遣除所有众生的痛苦不幸、不安。这样发光散射的方式在修行中很重要。

如果这样观想不起来，就以祈祷的方式念诵，祈祷与自己的根本上师以及三根本无二无别的金刚童子，加持我的相续获得金刚童子身语意所有的功德，在虔诚的信心和强烈的希求当中反复不断祈祷，像孩子呼唤母亲，母亲自然而然会来到他的面前一样，我们以欢喜和恭敬在金刚童子面前不断的念"嗡班则革乐革拉雅吽啪的" ,诸佛的本体金刚童子在浊世众生面前显现成忿怒相，以毒攻毒的方式来度化众生，愿我也同样获得金刚童子的果位。以这样的方式念诵是非常好的。

然后结座以普贤行愿品回向。

如果外面的人不能闭关，早上起来念七支供以及前面发心部分的念诵，中间不断念咒语，晚上再回向这样也是可以的。

金刚橛修法开示

这件事情比较重要，有些语言可能会有所重复，但是我是特意重复的，请大家重视。

时间和数量的要求

从明天（11月2日）开始，我们共修项袋金刚橛，具体的修法我在这里不用多说。数量方面我们每个人发愿念110万，有些窍诀书中讲，修金刚橛最好念100万遍心咒，其余十万是补充，以防有一些心咒没有念对。时间要求是一年当中，今年是11月1号开始，在明年2025年的11月1号之前完成，我已经念了2万，如果没有一些特别的无常，我相信大家应该可以完成。希望道友们珍惜这个难得的机会。

至于修行的方法方面，我再给大家提醒一下，可能比较好一点。

法王的亲口教言（编注：堪布要求看的内容已经全部在上文中给出）

法王的项袋金刚橛，应该法王亲自给大家说比较好，法王所讲的内容我们已经立成文字，有以下几个方面：

1、《西游回忆录》的第三站，法王7月5号在落基山，讲了金刚橛修法的由来和独特之处，希望大家闭关期间最好看一下。

2、同样在第三站，法王7月6日在落基山，专门讲了无比珍贵的具体的修法。法王亲自从：传承祈祷文的大概含义，传承上师们一直到法王之间的历代传承的简单介绍，怎样皈依，怎样发菩提心，怎样守密乘戒，还有之后修金刚橛。具体包括，怎样念修金刚橛咒语，最后如何回向。这些讲得很清楚。

所以如果你们只是念诵咒语，但是在念的时候有些基本观修不太懂，可以听我昨天讲的内容，昨天讲基本上是没有灌顶要求的，只是把金刚橛放在佛堂里面，或者在金刚橛的佛像面前，以祈祷的方式念咒语。此外如果稍微有一点修行境界，应该按照法王的金刚语来修行，金刚橛具体的念修方法，应该看看法王是怎么说的。

3、《西游回忆录》的第四站，法王7月17日在纳帕谷，专门讲了伏藏大师列绕朗巴的金刚橛的缘起：莲花生大师的伏藏，主要是八大法行，文殊身，真实语，莲花意，还有功德甘露，事业橛，莲花生大师用续部的方式，开取了身语意的五大忿怒身相。

其中莲花生大师的事业方面，全部是用金刚橛来进行修持，所以它是属于事业部的，正是这个原因，莲花生大师的大弟子——金刚降魔和益西措嘉的空行母，他们都在莲花生大师面前得到了最重要的事业部的灌顶和教授，并且他们都是成就于金刚童子（金刚橛）。

后来在法王传承的当中，包括伏藏大师列绕朗巴，他所有本尊修行成就，主要是莲花生大师和金刚橛的成就，这一点在他的祈祷文当中如是说，在他们传记当中也是这样记录的。列绕朗巴后来接近圆寂的时候，在洛若寺开取了金刚橛的伏藏，要求他们按照仪轨念诵，并且授记如果他们仪轨继续念，他的下一世就会来到这个洛若寺。列绕朗巴在七十一岁的时候，与法王圆寂时年龄一样，在色达示现圆寂的，后来法王转生到这个寺院当中，又继续弘扬他的金刚橛的法门。这方面的缘起，在纳帕谷法王稍微提到了。

两点希望

我有这样的想法：我们作为法王的传承弟子，一方面，我们对修行要重视，法王是真正的法王，作为他的传承弟子，如果不重视修行，每天对外相很重视，这样好像不配做他的传承弟子。第二个方面，我们要获得金刚橛身语意的不共加持，因为法王他老人家的成就是什么样的，我们都清楚，但是要知道，他修行的很多成功，应该与金刚橛有密切的关系，包括我自己，一直努力坚持到现在，我想应该源于法王传过的金刚橛法，这个法对我们的事业、发心等方面，有不可缺少的重要缘起。

乃琼护法神的由来

当然在这个过程当中，可能也有一些护法神的保护，尤其是乃琼护法神。乃琼护法神刚开始是桑耶的白哈尔王，被莲花生大师专门降伏，并承诺做护法，后来因为，、与当地的一个很厉害的人产生矛盾，被捆起来飘在水上。据说第五世达赖喇嘛尊者，在入定当中看到这一情况，派僧人拿过来的，放出来的时候他一直说乃琼，乃琼，乃是小地方的意思，琼是小的意思，一个小地方小地方。后来在哲蚌寺的附近，建立了乃琼寺。所以在乃琼寺当中，也有莲花生大师的像，格鲁派寺院里面直接放很大的莲花生大师的像是不太多，但是在那里有一个最重要的莲花生大师的相。自从那个时候开始，它就是世世代代的格鲁派尊者的护法神，与格鲁派有密切的关系。我想因为法王如意宝以及各方面的缘起的关系，乃琼护法神跟我们相关的道友，也有一定的因缘，不管什么宗派也好，法王如意宝的生生世世与护法神有不可解开的一种因缘，我个人也对这些方面也有一些小的感受，但在此不必多说。不管怎么样，我也考虑了很多次，乃琼护法的仪轨，不能放在大家集体的念诵当中，但如果个人念的话，也许有不可言说的缘起。

末法时代唯一的光

总而言之，我希望大家这次不仅仅完成一个数量，这次念多少也可以，实际上，应该是按照入座时念的本尊心咒数量为主，但我们入座时间可能没有那么长，因此我们入座出座都可以算数量。最重要的是，要得到了与自己的根本上师、传承上师、所有诸佛菩萨无二无别的忿怒金刚童子的加持。

末法时代，在病魔、违缘、战争、怨敌，从四方当中像海水一般涌现的时候，依靠金刚童子的加持力、发愿力，还有威猛力，全部能将这些予以摧毁，我们应该以这样一种心态来念诵。观想的过程当中，观想金刚童子跟自己的传承上师无二无别，很重要的。《西游回忆录》当中，法王在第九站索甲仁波切的道场里，讲到了应该将根本上师与金刚童子观想成无二无别。当时法王以开玩笑的方式来说，你们观修的时候如果想：我们的本尊很重要，索甲仁波切不那么重要的话，那就错了，应该是上师本尊无二无别，这样的方式来观想。而且上师就是本尊的本体，这样虔诚地祈祷进行修持的话，一定能修成的。

所以我想这次我们修普巴金刚，《西游回忆录》可以作为一个很好的补充，也许你们真正认真读里面法王的有些亲口说的教言的时候，能对我也有点感恩心，因为如果这些当时没有记录下来，有些故事不一定明白。

实际上历代大德，都是依靠普巴金刚或者说金刚橛而成就的，我们每一个道友，自己在将来的弘法利生中也好，修行的过程当中也好，需要有一个非常坚强的后盾。如果没有的话，现在这种末法时代，烦恼魔如此猖狂，外缘也如此的起起伏伏，在这种特别恐惧的生活当中，我们想要继续坚持，勇往直前，对每个人来讲都不是那么简单。所以如果我们有了像金刚童子那样的护送者，就会顺利地度过并且遣除一切违缘。

不会忘记天涯海角每一个你

所以我个人，虽然不在学院当中，但是基本上通过观想也好，忆念也好，身语意可以处于对金刚橛的观想当中，金刚橛的身影当中，金刚橛的游舞当中，因为僧众的加持力是不可思议。所以喇荣的僧人应该加持外面的，很多对学院有虔诚信心的，对上师、传承上师们也有虔诚信心的，真正想获得解脱的这一部分人。

这样的方式，我们大家共同来修金刚橛。最后所有的违缘云雾必定消于法界的虚空当中，事业圆满的皋日必定在东方冉冉升起。我想，我们将来利乐有情的世界将变得更加美好。

我大概简单地随心所欲地讲这些。

零散开示

没得过灌顶怎么办

现在大多数的人都在念金刚橛，这个因缘非常好，这次外面很多人一直说是我提倡念诵共修，其实并没有，因为外面有很多人都是没有得过灌顶的，正如《光明藏论》当中所说：如果没有得过灌顶而修行密宗，肯定不会成就，有这种比较严格的说法。但是如果只是念念咒语，或者是得过灌顶的人来进行修行，这是非常好的。

末法时代的强大后盾

修金刚橛法门，最好是在即生当中成就，如果即生没有成就，在这个末法时代当中，生生世世都需要忿怒金刚来护持自己的修行和弘扬佛法的事业。阿琼堪布降生的时候，口里就是念诵金刚橛心咒，所以我们如果自己今生当中对金刚忿怒童子本尊有特别的因缘，那么生生世世当中无论是自己的修行，还是利益众生，都有非常强大的后盾和依靠处。

正是兴盛的时代

在生活当中也好，修行当中也好，修忿怒法门是非常重要的。而且伏藏大师列绕朗巴的传记当中授记，金刚橛修法在他自己的那一代不是非常兴盛，但是过了一个时代以后，也就是到了第二世的时候，从尼泊尔到汉地之间，金刚橛的法门会兴盛起来。所以现在看起来，他的金刚橛的法门不仅仅是尼泊尔到汉地，而是在全世界都特别的兴盛，伏藏大师列绕朗巴实际上就是法王如意宝，他们是无二无别的，是真正的金刚橛的成就者。而我们自己，不敢说是金刚橛的成就者，但至少也是获得了一系列的加持，因为我们是他老人家的传承弟子，如果传承弟子都没有获得这种加持、觉悟，有点可惜。

希望你获得这三种验相

听说大家现在在很认真的闭关，现在还有大概十来天的时间，希望大家在这个期间，一定要获得外验相、内验相、密验相。外验相是摧毁了世间八法，断除了我执；内验相是获得了三宝加持，得到了本尊空行的摄受；密验相是现前了觉性本智等等。我想不管修哪个本尊，只要自己如理如法修，肯定会能获得成就，所以我们修这样的忿怒本尊，并不是为了用嗔恨心摧毁与我关系不好的人，这种心刹那也不能有。我们应该在菩提心的摄持之下修忿怒降伏法。

金刚橛能给为你保驾护航

当你真正修行大乘佛法的时候，魔王会越来越难容忍，生起嫉妒心，制造的违缘也越来越多，像乌云密布一样，他用各种方法制造障碍，让你心生邪见，让你生病，所以精进者时常出现魔障，在这个时候，作为修行人，应该通过一些咒语，像《心经》当中的“是无上咒，是无等等咒”，无论是这些般若波罗蜜多的咒语，还是我们现在在念的金刚橛的咒语，以咒语的威力，如同狂风驱散乌云一般，将所有违缘尽数消融于法界虚空之中。

有些人不理解“为什么我在修中观的时候还要念金刚橛？我本来任务已经很多。”实际上修行人念一些这样的猛咒还是很重要的。

第一世顿珠法王14岁的时候，有一次本尊告诉他，你的舅舅和另一个僧人，他们一定要修金刚橛，不然他们会出现违缘而死。顿珠法王告诉他们，但他们根本不听，后来他的舅舅在瘟疫中死了。所以念这些咒语真的很重要。还有一次顿珠法王在梦里，一个老妇人和一个僧人说要带他去一个快乐的地方，正当他准备启程之时，有一个红黑色的人出现，应该是红黑仙巴护法神，告诉他千万不能去，让他一定要观想忿怒莲师，并教他念诵"嗡啊吽、阿则内则、那莫巴嘎瓦得、班则革乐革拉雅、萨瓦布南旺吽啪的"，这个金刚橛的咒语，与我们现在念的法王仪轨中的有些不同，后来他通过念诵这个咒语遣除了宿债。若非如此，他如果跟着他们去的话很危险，可能就无法活到60多岁。

无论如何，这次先把数量完成

无论如何，这次先把数量完成。每个人在修行过程当中，一定会遇到各种违缘，所以这次我们大家共修金刚橛，是很有必要的！虽然有些人可能修法的效果不是那么好，但不管怎么样，一定要把这次念修的数量完成。

《西游回忆录》中法王在第三站落基山亲自讲了金刚橛略修法，我那天说了让大家看，不知道你们后来看了没有？如果不看的话，我这样磨嘴皮说，你们半听半不听的话，也起不了大的作用，只不过变成一种习惯。我习惯性地不断地讲，你们也是习惯性地边吃边听，像以前七十年代的农民，身边放一个破旧的收音机，边听新闻边干农活一样。现在有些人对法本也不看，也不认真地听，这样跟听收音机的农民也差不多，可能只是稍微有一点利益吧。

珍惜现在的机缘

我觉得大家现在真的要珍惜这些机会。我能待在住处给大家传法，大家也能待在自己家里就听法，这对我们来说是非常好的一种方便方法，在未来也会越来越重要。

每个人都可以把上师们的课程和教言放在手机里。这样无论走到哪里，包括吃饭、走路、坐车的时候，都能经常听一听课，慢慢熏染自己的相续。修行并不是通过一两天就能马上变成另一个人，这是不现实的，而是一个循序渐进的过程。包括我自己，在请医生按摩治疗的时候，如果治疗需要半个小时，我就利用这个时间听法王的开示，或者是听法王念经的音频。我们要尽量把时间利用起来，不要浪费，因为时间特别珍贵，浪费是很可惜的。

让金刚橛开显你的觉醒

所以大家还是要珍惜时间，好好念修金刚橛的咒语，或者听上师们念金刚橛的猛咒，这是非常重要的！"金刚橛"中的"橛"在藏文中是"普巴"的意思，"普"是法界，"巴"是智慧，法界和智慧无二无别就叫"橛"。它包含四层意义：外界显现相物金刚橛，内界生起次第圣尊相，密界圆满次第菩提心，无二秘密明点觉性。如果能通达这四层境界，我们修行中的一切违缘都可以摧毁。金刚橛的咒语，实际上就是心性法界无二无别的一种自性。用这种方法不断去观想，最后自己赤裸的觉醒一定会开显出来。

恭录自索达吉堪布《修心孔雀灭毒》讲解

《西游回忆录》相关摘录

第3站美国·落基山

金刚橛的独特之处

7月5日上午，法王在“项袋金刚橛”灌顶之前是这样说的：

你们在听法时，要怀着“为了普天下一切众生而得受能成熟的灌顶，如理实修能解脱的道次第”的菩提心。

所听闻的“项袋金刚橛”，是1990年我们师徒八人去印度的途中，我在尼泊尔阿苏拉山洞开取的伏藏。此法是以前“邬金第二佛”莲花生大士为了让佛法在藏地黑暗洲兴起而前往那里，途中住在阿苏拉山洞，尼泊尔国王则那莫札助他遣除身体违缘、成办无余顺缘，莲师极其欢喜而珍重赐予他的。它是在莲师没有给藏地传任何法之前宣说的。

正如莲师传记中所描述的“尼境扬列秀岩洞……金刚橛降诸魔障”，这是消除一切魔障违缘的事业引领法。它将金刚橛众多续部的究竟要点合而为一，是藏地六十四种共同、三十二种不共金刚橛法类的如母本源，依靠它，十二永安地神等藏地所有鬼神得以降伏，并立誓成为护法。

这个根本法交到法主手中的情况是：就像丹嘉仁波切在传承祈祷文的最后亲口说“宿愿相系的释迦比丘丹增嘉措撰写”，他是所有法主中的根本法主。在没有传给其他人之前，我修行此伏藏法的同时，到了丹嘉仁波切的住处，将此法交给他。他无比重视，把它视为如意宝，当天就立即郑重劝请，于是我完整奉上了它的灌顶及引导窍诀。

交到护法神手中的情况是：过去，乃琼多吉札丹护法是嘉瓦土登嘉措和伏藏大师列绕朗巴之间的使者，前后所有授记也是他传递的，此外他还请求了许多法，依靠这样的缘起，才有了这部法。当此法刚问世时，乃琼护法神以威猛降神的方式突然降临，当时就接受了这个法的灌顶和引导。不仅如此，我还依靠丹嘉仁波切和乃琼护法的亲自劝请，后来造了一篇降伏事业文。写它的烧施仪轨时，我就在丹嘉仁波切的旁边，心中顿然显现此法，他作为执笔者将其立成文字。

然后，就像伏藏大师列绕朗巴时代一样，此法也交到了萨迦派、噶举派、宁玛派三大法主的手中。就宁玛派而言，因为大成就者贝诺法王的历代转世都是法主，所以这次也交到了他手里，我为他灌顶并讲解了完整的引导。就萨迦派而言，以前伏藏大师列绕朗巴不需要保密的两位法主，是嘉瓦土登嘉措和蒋扬钦哲旺波，这个法也交给了蒋扬钦哲旺波的转世——顶果钦哲仁波切，我为他奉上了灌顶、传承、引导的所有次第。就噶举派来讲，在伏藏大师列绕朗巴时代，根本法主是第十五世噶玛巴卡恰多吉（遍空金刚）。现在第十六世噶玛巴已经圆寂，所以我开取此法后，没能立即交到他手中。但我相信，在不久的将来，噶玛巴热毕多吉的转世不管在哪儿，都会交到他的手中。

这个法，无论从外内密哪方面来看，它的缘起从未被破坏，善妙都是具足的。可以相信，它是任何人实修都会善妙吉祥、完全灭除一切违缘障碍、前所未有、至高无上的殊胜甚深法。

无需多说，这个法门刚开启时，藏地雪域就和过去不一样了，给众生带来了极大的幸福快乐，佛法也弘扬得欣欣向荣。不仅如此，藏地以外的人遇到它，也是诸事圆满、内心和乐等，变得吉祥顺遂，这也是事实。特别是遇到此法的持教大德，他们的一切事业都如上弦月般蒸蒸日上，单从这一点，就可以推断这个法会给众生带来善妙吉祥。

以上简单讲了“项袋金刚橛”的由来和独特之处，现在开始灌顶……

项袋金刚橛略修法

这个法讲完后，在众人的请求下，法王又以窍诀的方式传授了“项袋金刚橛”的观修方法：

根据你们的请求，我简单说说“项袋金刚橛”生起次第的略修法。这次你们手里的法本，我将一切要点归纳起来讲。

首先是丹嘉仁波切亲传的传承祈祷文：从法身普贤如来、报身金刚法、化身莲花生大士一直到纳南降魔金刚，要依次祈祷这些历代传承上师。从持明鹫翎尊者到班玛旺钦，是祈祷我的历代转世。之后是祈祷威猛金刚童子坛城的诸位尊众。这样祈祷的愿望是“除内外障”，也就是祈求加持不出现病魔、怨魔、厉鬼等作害的外违缘，以及所有阻碍修光明大圆满的恶分别念的内违缘。尤其是，祈祷加持现量证悟生起次第、圆满次第、大圆满的意义。

随后，宣说皈依、发心、受誓言的意义：首先要诚心皈依于觉性义智慧显现为本尊的吉祥金刚童子；为救护一切众生脱离轮回苦海而发心；想着“要如理行持一切威猛的取舍誓言”而受誓言。

真实的生起次第：首先在思维“一切法皆空”的见解境界中安住，然后在空性中，观想自己刹那变成有着忿怒姿态、一切怒尊之王的吉祥金刚童子。

那么如何观修吉祥金刚童子呢？

观想他身色蓝黑，一面二臂，双手合掌搓着金刚橛，具足威猛十饰和尸林八饰，身披人皮、象皮、虎皮等，以干湿鲜人头鬘严饰身体。要观成这样一个恐怖的身相。双足以大力士跨式，站在莲花日月中的男女鬼魔之上，于熊熊的智慧火焰中这样明观。

念诵密咒时，一切色相都是本尊，一切声音都是咒语，一切妄念分别都是智慧的游舞，在这种见解的境界中安住而观修。

结座时，心想“愿以此善根为主的所有善根，成为获得威猛金刚童子果位之因”而作回向。并且思维：愿以精进于此甚深生起次第、圆满次第实修法之善根的威德力，恒时消除十方一切不吉祥的灾难，愿善妙大光明普照三域。这是诵吉祥文。

如是已经把你们手中法本上“项袋金刚橛”的整个引导法解释清楚了。

第4站美国·纳帕谷 | 甚深精藏橛

7月17日下午，传授了列绕朗巴大师“甚深精藏橛”的灌顶。在灌顶之前，法王讲了一段教言：

以前印度八大持明在乐积塔各自修持八大法行的不同法门，成为八大修派的传教大师。后来，莲花生大士从塔中央取出八大法行的总集宝箧，然后在吉祥桑耶寂静处的青普红岩格仓山洞，将“八大法行·集善逝”的完整灌顶，包括文殊身、莲花语、真实意、甘露功德、橛事业等，分别赐予了君臣九位心子。国王赤松德赞最了不起的大臣，密咒师降魔金刚，再三祈求金刚橛的付教者——空行母益西措嘉，为他宣说这个金刚橛法。空行母给他捎信说：“现在不是我传授金刚橛法教的时候。你应该直接向莲花生大士请法，要准备丰富的会供品。”当时降魔金刚准备了足以震惊四方国家的会供品，在莲师面前无余得受了金刚橛的所有教言。当他投花选抉择本尊时，也像以前益西措嘉一样，花落到了事业金刚橛本尊上。从此，降魔金刚在雪域的威力无与伦比，被委任为击鼓带橛的密咒师之首。

也正是因为这个缘起，后来降魔金刚的历代转世伏藏大师，似乎都有金刚橛的法教。降魔金刚曾在藏地转世为大持明鹫翎尊者、北派班玛陈列等，后在新龙地方受生为伏藏王——伏藏大师列绕朗巴，又名酿喇索甲。伏藏大师列绕朗巴，是一位智慧出众、成就斐然的大成就者，尤其能自在驾驭法伏藏和物伏藏。他所有法伏藏的精髓，就是金刚橛法类，流传下来的有“广”极密忿怒橛、“中”精藏利刃橛、“略”甚深精藏橛三部法。

“极密忿怒橛”不是每个人都能修的，也是非常难修的，除了具备誓言的人之外，任何人修行，都会受到所有空行护法的惩罚，是这么绝密的一个法教。而这个“甚深精藏橛”，加持力巨大，是任何人都可以修的开放性法教。因为这个缘起，“极密忿怒橛”如今在我们藏地，除了终生在寂静处精进修行的个别人外，不是所有人都能修的。而“甚深精藏橛”，连在家人都可以把它作为居家消灾的修法，在自己家中可以广行念诵。

一般来说，不管实修广、中、略三种金刚橛的哪一种，只要得到了其中一个灌顶，这三种法都可以修。下面要给大家传的，就是浩瀚金刚橛法行要点总集的“甚深精藏橛”灌顶……

这次的这个伏藏法，在前三种传承的基础上，加上发愿伏藏传、付教授记传、黄纸词句传，总共具备了六种传承。

这个法是怎么来的呢？当年邬金莲师降伏了藏地所有的黑方鬼神，把他们怀慑成白方护法神，奠定了藏传佛教的基础。然后，当莲师在桑耶青普的红岩格仓，为君臣九位心子开启神秘的八大法行坛城而做灌顶时，各位心子选择本尊的花都落到了有缘本尊的坛城中，尤其是益西措嘉的花，落到了事业金刚橛的坛城中。后来，益西措嘉开启了金刚橛坛城，获得了与吉祥金刚童子同缘分、摄受十二护橛神母为仆等的殊胜和共同悉地。这是邬金莲师修部所有法教的第一批眷属。

当时降魔金刚不在现场，得知益西措嘉是修成金刚橛的瑜伽母，于是他在鸽子的脖子上绑了七枚金币和一封信，信中写道：“请赐予我金刚橛的全部灌顶。”益西措嘉收到了飞鸽传书。看完之后，她收下了所有的金币，没有任何回复，而是全身心投入金刚橛的修行中。

七天后，半夜时分，十二护橛神母直接现身，对益西措嘉说：“现在是时候劝请邬金上师仁波切，为降魔金刚等具缘者开启金刚橛的甚深法教之门了。”益西措嘉对十二护橛神母，一句温和的答复也没有，只说了一句：“诸位仆女请闭嘴，我依上师言教行，我亦认识汝鬼神。”说完一言不发，一缘安住于境界中。

黎明时分，本尊吉祥金刚童子现前，对她说：“弘扬金刚橛广大法教的时机已成熟，可以去祈请邬金上师传授。”益西措嘉当时想：“本尊虽然不可思议，但上师比他更重要。在邬金上师仁波切没发话之前，我需要保持沉默。”于是她也没有给本尊答复，而是专心入定于三摩地中……

所以在藏地，浩瀚无边的金刚橛法教，至今依然广为流传，没有任何障碍，这个缘起全是她促成的。对于上师和本尊二者，如果认为本尊更好，那她就破坏了所有缘起。在过去，有些大德正因为认定本尊比上师更重要，所以稍微破坏了缘起。

你们要明白，在上师和本尊之间，平时要更重视上师。今天，如果本尊吉祥金刚童子亲自降临，不知你们大多数人会不会说：“我在索甲仁波切面前已经学了很多法，所以今天要在本尊面前得法。”如果你这么说，那就真的错了。以前有这种恶分别念的，应该遣除，因为三世诸佛的总集是上师，所以要把上师看得更重要。

第9站法国·蒙彼利埃 | 兴盛金刚橛的缘起

8月25日，法王会见了列绕林的高层管理人员，并给他们做了内部开示。当天法王没有公开传法，而是让南珠堪布给大众讲了一些教言。

8月26日，正值藏历初十，法王出席了列绕林举办的“缘起除障法”大会供。

8月27日，法王传授了列绕朗巴“甚深精藏”的灌顶。灌顶前是这样讲的：

好了,我们现在开始灌顶。首先分为上师所行之事、弟子所行之事。

其中，“上师所行之事”就是先按照传承上师的常规做法，非常简略地行持，这个已经完成了。

接下来，弟子接受灌顶的话，需要遣除违缘、成办顺缘。

“遣除违缘”有净化内在的障碍将身体观想成忿怒甘露漩之身而做沐浴、摈除分别念所生的一切外魔鬼神而修护轮这两个，我们也完成了。

“成办顺缘”分为发殊胜菩提心、供曼茶罗。其中“发殊胜菩提心”是指你们把心态调整成这样而观想:“为了利益普天下的一切众生，我今生要真实修成双运四身五智本性、遍主本来怙主法身普贤如来的果位，为此接受能成熟的灌顶，进而实修能解脱的一切道次第。这样发殊胜菩提心来听闻。

所听闻的法是，我等本师，善巧方便、大慈大悲的释迦佛，相应众生不同的界性、根基、信解、意乐，宣说了不可思议的次第法。所有这些法归纳起来，有三种:断除害他及其根源的声闻乘，成办利他及其根源的菩萨乘，依于善巧方便和殊胜智慧而顺利快速成办利他的密宗金刚乘。此法属于密宗金刚乘。

密宗金刚乘有两种:依靠三世人身和十六世人身等而于他世成佛的外续、即身成佛的内续。这个法属于内续。

即身成佛的内续，从藏地弘扬的情况来看，也分为两种:从囤弥桑布札到荣索班智达之间翻译的经续，称为前译旧派;在大译师仁钦桑波之后的所有译师的翻译，被称为后译新派。我这次在这里讲的法，属于前译的范畴。

前译法也有两种:从金刚持开始的如来密意传、持明表示传、补特伽罗耳传三种传承不曾间断的法理，都称为经教;在这三种传承的基础上，还具备另外三种传承，叫做伏藏。这次所传的法属于伏藏。伏藏也有两种:总的伏藏类和真正的伏藏。总的伏藏类，是过去就存在的。往昔密主为五圣贤宣说了密宗续部，尤其是在乐积塔传的所有修部类，被空行母业自在隐藏成伏藏，后由印度八大成就者开取此外，汉地的西日桑哈大师把大圆满分为耳传和口传两种，其中耳传的所有法类被隐藏在菩提伽耶，后由嘉纳思札开取。诸如此类的伏藏类，早在邬金莲师之前就存在，但那些不是现在所说的伏藏。这方面有很多依据，但今天在这里不广讲。

所谓真正的伏藏，就是莲师去妙拂罗刹洲之前，给所有君臣信众以发愿交付印持的法，以及莲师如今在铜色吉祥山莲花光宫殿对有缘者时不时以发愿交付印持的法。这次的法，就是众所周知的真伏藏。

真伏藏从种类来分，有法伏藏、甚深伏藏、圣物伏藏、智慧伏藏密意伏藏等十八种。伏藏大师列绕朗巴是驾驭了所有十八种伏藏的尊主，至于详细情节，在他的传记里有明确记载。其中，单就法伏藏而言，有甚深地伏藏、广大密意伏藏两种。这个法属于甚深地伏藏。

这次的这个伏藏法，在前三种传承的基础上，加上发愿伏藏传付教授记传、黄纸词句传，总共具备了六种传承。

这个法是怎么来的呢?当年邬金莲师降伏了藏地所有的黑方鬼神，把他们怀慑成白方护法神，奠定了藏传佛教的基础。然后，当莲师在桑耶青普的红岩格仓，为君臣九位心子开启神秘的八大法行坛城而做灌顶时，各位心子选择本尊的花都落到了有缘本尊的坛城中，尤其是益西措嘉的花，落到了事业金刚橛的坛城中。后来，益西措嘉开启了金刚橛坛城，获得了与吉祥金刚童子同缘分、摄受十二护橛神母为仆等的殊胜和共同悉地。这是邬金莲师修部所有法教的第一批眷属，当时降魔金刚不在现场，得知益西措嘉是修成金刚橛的瑜伽母，于是他在鸽子的脖子上绑了七枚金币和一封信，信中写道:“请赐予我金刚橛的全部灌顶。”益西措嘉收到了飞鸽传书。看完之后，她收下了所有的金币，没有任何回复，而是全身心投入金刚橛的修行中。七天后，半夜时分，十二护橛神母直接现身，对益西措嘉说:“现在是时候劝请邬金上师仁波切，为降魔金刚等具缘者开启金刚橛的甚深法教之门了。”益西措嘉对十二护橛神母，一句温和的答复也没有只说了一句:“诸位仆女请闭嘴,我依上师言教行,我亦认识汝鬼神。说完一言不发，一缘安住于境界中。

“弘扬金刚橛广大黎明时分，本尊吉祥金刚童子现前，对她说:法教的时机已成熟，可以去祈请邬金上师传授。“益西措嘉当时想:“本尊虽然不可思议，但上师比他更重要。在邬金上师仁波切没发话之前，我需要保持沉默。”于是她也没有给本尊答复，而是专心入定于三摩地中…

所以在藏地，浩瀚无边的金刚橛法教，至今依然广为流传，没有任何障碍，这个缘起全是她促成的。对于上师和本尊二者，如果认为本尊更好，那她就破坏了所有缘起。在过去，玛尔巴译师正因为认定本尊比上师更重要，所以稍微破坏了缘起。

你们要明白，在上师和本尊之间，平时要更重视上师。今天，如果本尊吉祥金刚童子亲自降临，不知你们大多数人会不会说:“我在索甲仁波切面前已经学了很多法，所以今天要在本尊面前得法。”如果你这么说，那就真的错了。以前有这种恶分别念的，应该遣除，因为三世诸佛的总集是上师，所以要把上师看得更重要。

今天我说得太多了，希望你们不要生厌烦心。你们禅修了三个月，很辛苦;尤其是昨天参加了一天一夜的大会供，也很辛苦;今天又听我啰嗦这么久，可能更辛苦了。但大家都要打起精神，我的传法还有三天就结束了。往昔大悲佛陀在因地时,在弗沙佛的山洞外，口诵“天上天下无如佛,十方世界亦无比,世间所有我尽见,一切无有如佛者”以一只脚站立的方式,七日七夜以此偈赞佛,从而圆满了精进度。这次我们一天一夜或者今天一整天都振作精神，大概也会圆满精进度吧。

到了第四义灌顶时，法王是这样说的:

根据不同续部的观点，这第四灌顶可以分为大乐灌顶、表示灌顶句灌顶三种。

第一、大乐灌顶，是《密集续》《吉祥密藏续》中直接宣说的第四灌顶。按照经教部索巴派的观点，在第三灌顶的结尾，是感受上降十六喜，依靠它来直指大乐智慧。

第二、表示灌顶，在《大圆满十七续》、尤其是《四心滴》等的最无戏灌顶中，它主要是顿超的灌顶，依靠表示法来直指。

第三、本来清净的句灌顶，是依靠词句的表述法，现量开显觉性自然本智。它主要是直断的灌顶。邬金莲师大部分伏藏品中的第四灌顶，就是这种灌顶方式。

之后，法王讲了大圆满的见修行果:

现在你们用心去观心，就可以断定，心的自性本来不成立，就像虚空一样，没有任何可贪执的。这不是依靠书本明白的，也不是依靠推理分析的，而是完全通达的，这叫认识见解。或者说，如果你们以心观心，依靠领受力，知道心是空性的，本来就不成立，这叫做大圆满的“见”，除此之外没有别的。

在这种境界中，护持其相续而串习，就叫“修”。

无论显现什么样的分别念和境相，我们都不去跟随，而是看觉性本身是否持在本位，这就叫“行”。

通过修行，不随昨天今天的恶分别念所转，而是赤裸裸地显露全部觉性，这称为“果”。

每个人都需要明白这一点。明白了，就根本不会修偏。即使你没有高深的修证境界，也要对大圆满的这些意义稍有串习。

以上简单总结了所有续、教、窍诀的精髓。

慈诚罗珠堪布传授《项带金刚橛》时作的笔记

金刚橛有很大加持，如果遇到魔障，修这个法一定能遣除违缘。现在是末法时代，修法精进的人特别有障碍。没有修法，对佛教没有什么影响，他自己不能度别人，他自己也不能解脱的一般众生，魔障就不会害他，不管他了。精进越大，障碍越大，但如果修这个法，凭借三宝的加持力，一定能战胜这些魔障，遣除这些违缘，所以修金刚橛相当重要。前几年法王也劝大家共同修金刚橛作为本尊，如果不这样的话，在这几年当中，特别出家人的戒律方面有很大的障碍，所以就劝大家专修这个金刚橛（项袋），修这个金刚橛修法以后，很多人得到了明显的效果。所以这个有很大的加持，大家以后就修这个金刚橛。