学佛两大病

学习佛法者，通常有两大病：

1. 只凭好恶来学。随凡夫情绪，喜欢的就学，不喜欢的就不学。（初学佛法十年内，可有宗派好恶，但不能于自宗内有好恶）

2. 鸡零狗碎，不成体系。（其中最重要的原因是，不肯下三五年细致而冷静的功夫，来抉择自宗与善知识。以至于一直在变来变去、一直是东一榔头西一棒槌，于教证二法的“毛坯房”框架盖不起来。）——不成体系的最大特点是：一看都懂，一用（遇到具体问题要解答）就废，权实、性相、二谛等非边即断。

——廛师（公众号「诺那密幢 守灯人」）

编者案：

根据编者的修学经验，第一点问题——只凭好恶——也就是一种被凡夫染污习性影响的学习风格，例如，喜欢了解浅显的因果道理，便沉迷一些简单的因果故事；喜欢密宗的神变、气功，便去“自学”一些气脉明点的修法。其问题在于，这不一定是符合道次第的学习路径，这样便可能出现最终徒增凡夫习气，而非教证功德的问题。

第二点问题是很多人都存在的，廛师所言的教证二法的“毛坯房”框架到底是什么呢？编者认为这就是自身的认知、思考（对应教）与自身的行为处事（对应证），倘若对教证二法没有成体系的认知，那么自身也无法按照符合教法的方式来思考，或者无法按照正确的教乘的顺序思考，那当然也无法应对烦恼了。看似学到了很多佛法知识，但是却无法运用，这就是没有建立教证体系的缘故。