金刚萨埵系解脱（伏藏解脱经）功德介绍

type

status

date

slug

summary

《伏藏解脱经》功德略说

众所周知，显宗须在三大阿僧祇劫中积资净障才能获得解脱，而密宗可以依光明大圆满在六个月中现证佛果，在这两者之外，还有更为适合大众的前译宁玛巴之无上密法、莲师之不共殊胜不修成佛妙法——系解脱法门。

系解脱法门是佛陀证悟之中，为利益有情众生而自然流露出之真实义摩尼宝，是圆满今生暂时利益和究竟成佛功德的甚深妙法。

持明无畏州尊者曾说：“当知胜义俱生智，唯依积资净障力，具证上师之加持，依止他法诚愚痴。”

为了证悟本来具足的胜义智慧，必须要依靠积资净障以及具证上师之加持。而依靠佩戴、读诵系解脱，可以快速清除往昔的业障、积累成佛的福德和智慧资粮，使自己堪为殊胜密法之法器。因此《系解脱精华续》中也说：“五种器官有残疾，男女老幼善恶与，习气无论贤与劣，系带此续则成佛，甚至触气亦解脱。”

阿阇黎嘎绕多吉云：“三世一切佛陀说，共同窍诀有无量，殊胜窍诀一子续，无量无边刹土中，无有比此更甚深。”毋庸置疑，大圆满之精华——《圣教一子续》是系解脱之最，然嘎绕多吉尊者也说：”有戏及无戏，极无最无戏，未获四灌顶，于彼莫宣示。”可见尽管《一子续》极为殊胜，但对受持者也有着巨大的要求，不仅要求得过相关大圆满灌顶传承，还有不离体温等严格誓言，烦恼深重、俗务繁忙的凡夫众生难以完全受持。

此《伏藏解脱经》为第一世敦珠法王第八子、金刚手菩萨之化身多杰展敦所取之伏藏法，全名为《广界觉性藏库之金刚萨埵系解脱·身蕴自解脱智慧虹身》

解脱经内功德介绍部分记载：

遇到此法士夫者今生将获正等觉一切见闻忆触者与普贤尊无二别 …… 应断内心疑惑与顾虑遇者自解结缘为导师成就无漏虹身无疑问纵然未修也圆满证觉 萨玛雅

可见，此《伏藏解脱经》也涵盖《圣教一子续》之无修成就等殊胜功德，并且具有伏藏法之应时特性。堪钦索达吉曾开示伏藏法的特点：“传承不断，不受外道侵害；法源清净，免受世人邪说影响；有极其甚深的智慧力量；开取出来之后，对无量众生的加持特别迅速。就像佛陀刚转法轮时，很多众生都能证果一样，伏藏品刚取出来时，也能令有缘众生成就相当快。”

此伏藏法由具证大瑜伽士取出，距离现代人传承极近，空行加持暖气尚未消散，并且没有如一子续般严格的佩戴、读诵要求，完全可以结缘给亲友们种下解脱种子。

伏藏大师班玛朗巴云：“浊世伏藏法有信心者，曾经已见莲师并发愿，皆为有缘善根者当喜。”

愿有缘众生皆能对此《伏藏解脱经》生起真实信心，萨瓦芒嘎拉！

两大法宝

为了利益浊世如母有情，一世敦珠法脉中公认的大善知识——多杰展敦之心子邬金才让大师之子、帕丹巴桑杰尊者之转世——仁增嘉宝上师，发愿弘扬此殊胜伏藏法，不仅不辞劳苦，应众弟子之请多次赐予该法口传，还制成以下两种殊胜伏藏法宝面向大众结缘。

伏藏解脱经随身挂件

此挂件可以随身佩戴，解脱经内特别赞叹了佩戴之功德：

遇到此法士夫者今生将获正等觉 一切见闻忆触者 与普贤尊无二别 尤其身上佩戴者 今生熄灭外内障智慧功德皆增长怀摄轮涅与情器魔军无余自解脱身蕴成无漏光身能证悟通彻瑜伽死时现稀有征相 …… 佩戴此经瑜伽士 能对上师起虔敬所作转为清净法令心住不动等持 …… （还介绍了非常多的功德，伏藏法的缘故不作公开）

嘉宝上师特意开示，此随身系解脱可以随亡者尸体火化，对亡者有不可思议的加持。

伏藏解脱经车载转经轮

不仅解脱经内赞叹：

伏藏此经一切处众生业障皆清净 今生将成就报身 风中旋转所及处 无疑成就圆满佛水中旋转水族众接近此水一切众将无罪障获佛果 ……

仁增嘉宝上师特意为此车载转经轮撰写了一篇功德文（见最后），如果放在车中，将会对见闻忆触的一切众生特别是被车子所误伤的旁生产生不可思议的解脱功德。

该款车载转经轮太阳能电池双用，一节七号电池可以用半年左右。

👉

请关注公众号：黎明的繁星结缘等详情请联系义工微信：zhuomam138

༄༅།།བཏགས་གྲོལ་འཁོར་ལོའི་ཕན་ཡོན་མདོར་བསྡུས་བཞུགས་སོ། ། 系解脱轮功德摄略

དེ་ཡང་མ་བསྒོམས་སངས་རྒྱས་གནད་བཞི་ཡོད་པའི་ནང་ནས། རྒྱུད་ལས། མ་བསྒོམས་ན་ཡང་གྲོལ་བའི་ཐབས། །པད་ཅན་ཌཱ་ཀི་རྩ་ཡི་གནད། །སྐྱེ་བདུན་མྱོང་གྲོལ་རྫས་ཀྱི་གནད། །བཙན་ཐབས་འཕོ་བ་ཐབས་ཀྱི་གནད། །བཏགས་གྲོལ་མཐོང་གྲོལ་ཙཀྲའི་གནད། །ཅེས་གསུངས་པའི་གནད་བཞི་པ་བཏགས་གྲོལ་མཐོང་གྲོལ་ཙཀྲའམ་འཁོར་ལོའི་གནད་འདིས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུད་གྲོལ་བའམ་ཐར་བའི་ས་བོན་རེ་ཅིས་ཀྱང་ཐེབས་པར་ངེས་ཏེ།

不修成佛要点有四。密续中说：“……不修解脱之方便，物要七世尝解脱，道要强制迁识法，轮要系解见解脱。”依靠要点“轮要系解见解脱”，众生相续中解脱的种子一定会萌生出来。

རྡོར་སེམས་བཏགས་གྲོལ་རྒྱུད་ལས། འདི་ཉིད་སྦས་པའི་ས་ཕྱོགས་ཀུན༔ སྐྱེ་འགྲོའི་ལས་སྒྲིབ་ཀུན་ཟད་ནས༔ ཚེ་འདིར་ལོངས་སྐུར་འགྲུབ་འགྱུར་རོ༔ རླུང་ལ་བསྐོར་བའི་རླུང་ཕྱོགས་ཀུན༔ རྫོགས་སངས་རྒྱས་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ ཆུ་ལ་བསྐོར་ན་ཆུ་གནས་དང༔ ཆུ་དེ་ཁར་ཕྱིན་སྐྱེ་འགྲོ་ཀུན༔ སྒྲིབ་མེད་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་འགྱུར༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྟེན་ནང་གཞུགས་པས༔ སྐུ་དེ་མཐོང་ཚད་ཆོས་སྐུར་འགྲུབ༔ ཅེས་སོགས་ཕན་ཡོན་རྣམས་སྐབས་འདིའི་རྒྱུད་རང་གཞུང་ལས་རྒྱ་ཆེར་བསྟན་པས་ཡིད་ཆེས་ཀྱི་གནས་སུ་བཟུང་ཆོག་ལ།

《金萨系解脱续》中说：“埋此一切诸方中，众生业障皆消尽，即生成就报身位；空中转动风触及，定能圆满正等觉；水中转动住其中，及来水边诸众生，无有障碍皆成佛；置于身语意所依，后见形象法身得。”此处种种功德，续典中有广泛宣说，足以为信。

ད་ལན་འདིར་ཆེད་དུ་རླངས་འཁོར་ནང་དུ་འཇོག་རྒྱུའི་བཏགས་གྲོལ་འཁོར་ལོ་འདིས་རླངས་འཁོར་ལ་བསྟེན་ནས་ཚེ་སྲོག་ཤོར་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཐར་བའི་ས་བོན་རེ་རྒྱུད་ལ་ཐེབས་པའི་སྨོན་འདུན་དང་གསོལ་འདེབས་ཀློང་ནས་བསྐྲུན་པ་ཡིན་པས་དེ་དེ་བཞིན་དུ་ཕན་འབྲས་ཀྱི་མྱུ་གུ་སྨིན་པའི་མཐུན་འགྱུར་ལྷ་དང་བླ་མས་བྱིན་རླབས་སྩོལ་ཅིག །དགེ་འོ། །

此车所害一切众生，皆因车载系解脱轮之力，萌生解脱之种。我由衷作此发愿祈祷，也请上师本尊赐予加持，愿如是成就、利益顺遂。

2023-11-23 བོད་ཆུ་ཡོས་ལོའི་ཟླ་༡༠ཚེས་༡༡ལ་རིག་འཛིན་རྒྱལ་པོ་ནས།

仁增嘉宝写于藏历水兔年十月十一日（公元二零二三年十一月二十三日）。

温馨提示：

此系解脱轮不论是否在转动，只要安置于车中，行驶中所有无意触碰碾压伤害到的虫蚁旁生皆得解脱利益。

公元二零二三年十二月六日，仁青贡布译于伦敦，愿善妙增长！