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普巴扎西仁波切：这两天陆续从各地过来一些居士，他们问得最多的问题是，在这两天修行的过程中，很多方面都不是太理想，该怎么办？
我想在座的有些弟子可能想“我在这一段时间的修行里有了些见解，我想在导师面前说说。”说不定也有这样的心愿。但最重要的，还是像我前两天说的一样，当今很多修行者，无论他自己感觉这两天修得好，或者修得不太理想，都有一个共同的缺点：就是对修法的整体认识上还是有很大缺陷的。
比如说，当前虽然是遵照某一个传承在修，但是对于这个传承的认识有多少？我想还需要自己多观照一下。很多修行者都有这样一个毛病，就是开始修这个传承的时候，马马虎虎就开始修行。你说完全不了解吧，好像也听了一些导师的教言，也翻了几本书，就算没完整地读完，至少也翻了几页，好像也了解里面的一些词语。但是说很了解吗？也并不是太了解。这样修行，哪怕临时感觉修得好或者是不太理想，还是有很多缺陷的。
我们平常也看见，如今这个时代，进入佛门的很多修行者基本都是年龄开始逐渐偏上的。当然也有年轻人在修行，但是总体来说，年龄偏上的人相对多一些。每个弟子内心的愿望，无论是年轻人还是老年人，除非这个弟子的业际烦恼很沉重，都想要一生成办解脱。
想要一生成办解脱，世上有这样殊胜的法门吗？有的。比如我等导师释迦牟尼佛为后代弟子所传讲的三乘教法之中，从共同法的角度来说，按小乘教法修行需要无量劫以后成办解脱；按大乘教法修行需要三大阿僧祇劫才能成就；修密宗的话，上等根机当下成就、中等根机几个月或几年的时间成就；下等根机，哪怕你这个根机有多么低劣，也能一生成办解脱，这是历代传承祖师所教诫的。
但现前也有很多弟子产生一些疑惑，就是觉得“我现前进入密宗也有几个月、几年，甚至更长时间了，为什么我今天证悟到的见解，好像并不像书本上和导师们宣讲的一般达到很高的地步呢？当然总的来说，我的修行是在进步的。但细致去观察的话，还是没有达到很高的地步。这难道是书本上以及导师们宣讲过程中有一些欺骗性吗？”
实际上当然不是这样的。但为什么后面的结局就发生了像刚刚所说的这种现象？修是修了很长时间了，但还是没有感觉到我见解已达到多高的地步。当然我也不能说自己是中等根机；但即便不是中等根机，只是下等根机，在几年的修行里，见解应该有很好的增上才对。但是我这一段时间的修行，无论从感觉或者说从其他方面去观察，还是不能令自己满足。
其实当他在说这些话，以及怀着这样的疑惑的时候，并没有想到历代传承祖师宣讲过，要在这样短的时间内成办解脱，必须要具备一个条件——如理如法，就是在如理如法的前提下才能达到这样的效果。
那么就得问问你自己了：你现今虽然进入密宗，但你修一切法的时候真的是如理如法吗？若要不是如理如法的话，历代传承祖师并没有告诉我们说只要从名义上进入密宗，那你就可以在短短的时间中成办解脱。可没有哪一本书是这么讲解的，也没有哪位导师敢打这个保票，没有的！都必须在如理如法的前提之下。
可能有些弟子会想，我平常修的过程中是遵照某一本书上面讲的去修的，是遵照某一位导师的教言在做的。真是这样吗？当然我们下面还会讲得更细致。要想达到这样预期的效果，必须前面要做到如理如法，有这样切切实实的因，才能达到这样殊胜的果位。
我们虽然已经修了那么长时间的法，却没达到自己想要得到的这个见解，原因多数来自于什么呢？因为这个因创造得并不怎么样。也就是说，从一开始进入这个传承起，你对这个传承的认识并不太足，还是有很多缺陷的。这恐怕也是为什么今天在修的过程中，不能像历代传承祖师讲解般的，可以达到这么高的见解。
这两天从各地过来的一些居士们也在问这个问题，说我这两天的修行并不太好，尤其是刚开始修行的时候，并不像这两天一般，当时还是挺不错的。但是随着时间慢慢推移，总感觉自己修不上去，这又是什么原因呢？
起先你对这个传承的认识就不够，修的过程中决定是不圆满的。不圆满的修行能达到一个你想要得到的结果吗？是不可能的。如果说有过失，那过失就在于起先你对这个传承的认识就不足。并不是从你进入这个传承起才开始有这个缺点，而是从你刚开始步入修行起就有这个缺点，所以今天才会有这样的疑惑。
为什么这么说呢？我想在座的每个修行者，因为民族是汉族，所以一开始基本上都是先接触的汉传佛教。那么从你第一次开始进入佛门起直至今天，换过多少导师？换过多少传承？难道以前所依止的导师以及传承不殊胜吗？
释迦牟尼佛宣讲的八万四千种法门，难道还有高低好坏不成？当然不是。都是来自于佛陀的教言，功德都是一如的。但为什么到了我们身边就会有好坏呢？因为自己时时都在变。依止这个一阵时间，又开始依止另一个传承，（然后）又开始依止另一个传承，总之你依止的导师也好传承也好不停在变化。
细致问问我们自己，当时所依止的传承难道不殊胜吗？没有一个法是不殊胜的。释迦牟尼佛告诫我们“自净其意，是诸佛教”。一切佛教的宗旨都在于调伏自己的内心。八万四千种法门也是针对八万四千种不同根机而传讲的。因此这个时候，我们就更需要认识到，一切法门都是平等的，没有什么高低、没有什么好坏。那么我们在修学过程中，为什么就形成很多好与坏、高与低之区别呢？多数来自于个人对这个法的认识还是不足。
今天也同样一个道理，若要是这么马马虎虎去修这个法，我相信有一天你还得要换传承啊！人都是一开始感觉无论修什么法，不能说是非常喜悦吧，但总之有一种新鲜感。无论谁，在接触某一个新鲜的事物、新的东西的时候，他一时间都有种新鲜感。可能对当时所依止的导师也觉得新鲜，因为以前我没见过这样的导师；或者自己心中觉得今天所求的法很神秘、还是挺新鲜的。
这个时候哪怕你所修的法是多么共同的法，总的来说，你内心还是挺喜悦的。但人最可怕的是，随着时间推移，对他来说任何事情都会变淡。这也是我们平常在修行里时时都不停变化的原因。前提还是对这件事情的认识不够。
要是像你们今天这样子下去的话，我相信早晚有一天你们还得要换传承。那什么时候才是个头呢？这样下去的话一辈子都没有一个尽头。所以我们平常也尽可能告诫每个修行者，能不能现在就止住自己的脚步？并不是说在所有传承中，我们这个传承有多么殊胜，因为一切都是平等的。但是按照以前的这种步骤行走下去的话，我相信你一辈子都走不完。那还不如现在就止步吧，先把这个传承好好了解一下。
（S0119）
- 作者:愿觉
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