乙七、招君主百姓环境三福
心宽慧慈君主福，安住十善百姓福，
肥沃无灾环境福，三大福聚招于此。
心胸宽广、智慧明了、慈爱眷属民众，即是君主的福庆吉祥；身语意远离恶行，安住于十善业道中，即是普通百姓的福庆吉祥；所在之处悦意舒适、果实成熟、无有地水火风四大的灾害，即是自然环境的福庆吉祥，祈愿君主福、百姓福、环境福这三大福集聚在一起的福庆吉祥全部招引到这里！
一、君主福
心宽慧慈君主福
如果一个领导者具有三大品德，那他就能造福一方，成为一名称职的君主。也就是：一、胸怀宽广，心量大，心里容得下各种人和事，尤其能接受下属的逆耳忠言；二、智慧明了，能明辨是非善恶，不被小人的花言巧语蒙蔽，公正无私，还有很好的协调管理能力；三、慈爱眷属，对于在自己手下工作的眷属们心怀慈爱，不克扣压榨他们的利益，而且常常为下属和人民的利乐着想。
像这样，无论大范围、中等范围还是小范围的领导者，包括部门里的负责人等，只要具足这三点，就是对下属有利益的领导者，员工在他的带领下能很好地完成工作，人们生活在他负责的区域里幸福喜乐，这样的话自然会很好地配合、拥戴他，这就是君主的福庆吉祥。
二、百姓福
安住十善百姓福
如果身体断除杀生、偷盗他人的财物、邪淫，语言断除妄语、刺伤他人的粗语、挑拨他人关系的离间语、无意义的绮语，内心断除对他人财物等的贪心、损害他众的害心以及对前后世业因果的邪见，这样断除十恶业就是安住在十善业道中。在断恶的基础上，进一步还能放生、布施等的话，就是行持殊胜十善。如果人人都能住于十善律仪中，也就是不造恶业、不伤害其他众生，那么所有人就都能平安喜乐，不会遭受各种人为的殃祸，这就是此方百姓的福庆吉祥。
《地藏十轮经》中说，地藏菩萨入增上观胜幢妙定，以这个定力加持，能使得这个世界上的所有众生都深深地呵责、厌弃自己的恶业过失，都能很好地护持十善业道这个受生善趣的要道。
三、环境福
肥沃无灾环境福
好的自然环境有三个特点：一、令人感到舒心悦意，比如环境干净整洁，空气清新，地面平坦宽广，没有悬崖险路等怖畏恐惧的因缘；二、土地肥沃，地里的粮食、蔬菜、水果等都长得很好，而且很有营养，吃下去能滋养身体，增长力气；三、没有灾害，也就是没有沙尘暴、雾霾、汽车尾气、噪音、虫灾、地震、洪水、高温、台风等的自然灾害。总之就像善业增上果所讲的那样，由善业力增上，感得外器世间具有种种悦意的相，这些就是生活环境的福庆吉祥。
《地藏十轮经》中说，地藏菩萨入于金刚光定的时候，以这个定的力量，使得国土里的所有大小山峰，沟壑、瓦砾、毒刺、污秽的草木都不出现；所有的蛊毒、恶兽、毒虫、灾难、瘟疫、昏暗、尘垢、臭秽全部消灭；环境变得清净、悦意、美好，自然出现各种祥瑞之相，地藏菩萨有这样不可思议的大加持力。
四、修三福
三大福聚招于此
了解这三大类福聚后这样想：“祈请地藏菩萨摩诃萨迅速赐予加持，让胸怀宽广智慧慈悲这三种君主的福、住于十善业道百姓的福，以及生活环境舒适悦意的福全部招引到这里，让这个世界上的所有君主仁慈开明，全体人民断恶行善，自然环境舒适悦意，人人幸福安乐！”