赐给噶桑南嘉的教言

系列光明大界第 22 / 24 篇
出处与说明

康萨尔文智·丹贝旺旭文集第一册,PDF第348–350页,原书第315–317页。

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赐给噶桑南嘉的教言

诸佛智悲力总智慧幻像
现为无余有情救度之怙
无比三恩根本上师宝尊
赐予大悲智慧加持我续
即便造作利他转向自续
仍然隐藏自利恶念于后
当下应驾菩提心之宝马
驰骋六度佛子行之大地
诸法抉择之空虽有成熟
对此也许会有少许定知
由于二执之敌不予权力
是故当下应占无我见堡
无始轮回乃至当今为止
陷入种种迷相连环套中
故以无我慧剑铲除执网
当下应于无迷态中休息
唯父具德恩师窍诀直指
觉空究竟法身虽得现前
妄念区分神鬼不予置时
当下应依自解究竟上师
自宗遍知传承加持力量
离垢虚空般见虽得现前
无德沉掉味云显现遮挡
当下应以智慧之字分明
无而执为实有朦胧迷相
有而证为无之显空幻化
证为无而等性唯一觉性
实修究竟态中应行观赏
现而无本体如水中月影
空而所显法相本来显现
有无显空两者证为唯一
无二广大双运应行观赏
深密金刚乘之甚深密道
觉空究竟义之广大智慧
无勤自然置乃最胜窍诀
此为极无戏之最佳殊胜

在比丘噶桑南嘉,别名察白的再三请求下,癫者咒家士胡言。

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