心与觉性区分者 心乃妄念具收射
无所不念现而动 犹如水滴落地般
接于境及随于境 觉性断边离堕方
周遍一切离于依 空明不灭赤裸裸
犹如水银落地般 不被境垢不随境
不融境亦不执境 不变且不失自道
阿赖耶与觉性别 阿赖耶如朦虚空
明分不见且无记 昏沉蒙昧无思虑
暗藏愚痴暗遮蔽 觉性犹如前虚空
如是远离三垢般 澄清明朗性相者
空明不灭之状态 自证自明之本质
复次阿赖耶识与 本智觉性之区分
仅仅空而有明分 此二虽无少差别
心识乃为本体性 趋入能取细微执
犹如水上冰露般 所取境被贪所欺
觉性犹如澄明水 越离依之如虚空
无偏浩瀚大遍布 不再迷之本质者
自证自明本体中 知分智慧不断灭
任运而成之性相 寂止胜观之区分
寂止清明虽无浊 却有所缘贪执相
某些朗然与昏味 以及五根不全者
五境不能如实明 胜观犹如具五根
本体实性真实见 远离缘依诸贪执
犹如清朦虚空央 离边透澈且周遍
萨玛雅
措嘉心之精髓·要点之区分
即第五处竟