学处莲花苑·明慧玉蜂之津梁
具三大恩上师您知
老母有情转心向法
心爱徒儿敦请之故
言此二规教言学处
我于他人教示学处
然吾相续仅于文字
观察自心起生伤悲
他人见此着实羞愧
往昔如来及众承嗣
教诫浊世有情众生
佛法精要乃利他心
世法与众应当融合
是故三门一切威仪
随众妙行若未衰损
亲疏中等一切有情
当奏赞叹美妙之乐
财眷赞誉虽然丰裕
但应压服骄矜我慢
若能敬侍低下弱者
则称彼为高尚妙行
若以便智护世间时
怨敌也易成为仆从
若无方便而求自利
亲友亦渐成为怨敌
具备敬侍大德之心
具备慈护弱小之心
平等当断竞争之心
自他二利握于掌中
他方部主虽然下劣
勿对其作傲慢轻凌
若能恭敬之心礼奉
他自于我视为正量
贫穷可怜一切有情
若以四摄之法善护
利乐于他行之妙德
不必迎招自然聚集
自我过失常以指陈
不断观察自身三门
见闻他人一切过咎
如哑勿言重在禁行
知与怨敌善巧相处
亲友心语亦应保密
若能平等呵护一切
二规学处于此具备
长时相伴能利益友
方便亲和能护怨敌
笑颜迎接诸种利害
若具彼见乃为智士
如法之敌即为贪嗔
无论何处皆当断彼
久暂安乐乃为利他
惟愿恒生慈护之心
三宝何时皆无欺惑
苦乐您知坚信托付
喜新厌旧浊时众生
顺逆心胸应当宽广
学处莲花苑·明慧玉蜂之津梁第一品
世间法语
获得暇满大舟之时
轮回海中要求解脱
若不抵达解脱之地
此后焉能得此善依
寿命无常如同秋蜂
惑相苦乐黄粱一梦
陡然苏醒感受彼等
恶趣苦至如之奈何
山谷纵以金银填满
命亡之时无法携带
漂流来世中阴险道
若无善法如之奈何
无论去向善恶何处
此刻皆在自我手中
如若不寻怙主依靠
濒死恐惧如之奈何
无论播下善恶何种
不坏如同秋之稼禾
若不修持来世道粮
可怖险道谁予消除
青春韶华宛若秋花
怨敌死主霜露临近
苦乐之业如水波纹
波波相续接踵而至
怙主如来一切妙法
总之摄集归于利他
是故发起愿行之心
恒常善观方可具足
耳虽听闻诸多妙法
仅留口言实难受益
相续粗猛五毒现时
能作对治极为贤妙
无论三门修持何善
八法之魔若不垢染
定成无倒清净之法
恒常调治自我相续
虽有众多窍诀之法
功德之基乃为戒律
提持正念精进不怠
守护戒律如同眼目
学处莲花苑·明慧玉蜂之津梁第二品
共同道修心
如是一切利害之基
乃是所谓之骄子我
若不断此根不揭过
我执碉堡无毁坏时
外显一切六聚之境
不以四因锐利之器
破于真实无生之界
无法阻挡贪境迷相
若欲解脱二取网巢
护持本基原本实相
显空双运平等于界
于此唯做如此修持
固执心境缘依于心
任尔修持不得解脱
一切不执实相了义
赤裸护持自住本性
单空迷沉堕于外境
无念痴修和尚见解
乃为受生无色界因
当护空明不灭之性
此乃单曲让波活佛
谓需此法敦请之故
无修三会老乞者吾
内心随忆著此笔记
学处莲花苑·明慧玉蜂之津梁第三品
不共直指密道之妙言
善哉 善哉