复次最极本初时 未成轮涅之名前
原始总基如虚空 远离上下中边隅
远离偏私偏堕者 等遍如空之范畴
广大缚解之大界 彼时本智细微风
五光支风启动时 内明觉性从基跃
如同日光照水晶 任运本智身与刹
明而不杂任运成 若识自面诸外明
入于内明细微界 获得普贤之六法
具六殊胜瓶身界 不会迷界得解脱
任运自面若不识 则如黄金生污垢
觉性现基无明相 昏暗任亦不思量
彼生阿赖耶之识 力相现为显之基
由彼渐衍五根识 烦恼意与意识等
如是渐衍八聚识 三界轮回诸众生
难忍痛苦所逼迫 实则轮涅从未成
明与不明之差别 分为迷乱解脱二
现为佛陀众生二 示为轮回涅槃二
萨玛雅
措嘉心之精髓·轮涅迷解之关要
即第二处竟