光明甚深密道之直指·幻化十喻
顶礼具德的密表耳传之传承上师，请以大悲关照赐予加持。
醉于甘露之水故 显相周遍而置时
受相明空而显故 我唱随念骤现歌
佛王莲师之密意 迷相自灭之窍诀
依着幻化之十喻 而宣诸友请谛听
幻化神变之观赏 二取固执所缚故
显出三境诸实相 感受诸种苦乐受
神变灭空之同时 得知迷相无定者
自证光明状态中 定得无迷永恒位
三界情器之显相 无亦执诸束缚故
迷相苦乐之纹路 无穷犹如水纹显
无念智慧之慧眼 请直观视自本面
朦胧阳焰之纹路 自缺消灭于虚空
如是现有之诸法 喻如梦境之境相
假象执真束缚故 感受无穷之疲倦
愚梦强制被苏醒 二取帕声来击碎
无基离根之觉性 无境通彻而哈哈
三界有相之显相 犹如镜中之形影
空亦执实而束缚 轮转犹如水转轮
亦如影像器中显 若知迷相本自解
本净空明之觉界 本无迷乱之帐幕
六道轮回之境相 犹如观赏寻香城
恒执贪恋而束缚 无边轮回虽迷乱
六种迷乱城境相 若知无基且本空
离戏本净之基中 本无轮回之根基
如是显声之显相 犹如回音之玩耍
愚者贪恋于迷茫 虽显近取之帐幕
声空回音之声乐 空而显相之游舞
现而无定之内明 奇妙不思议观赏
白明月轮之笑容 拥抱清亮之海洋
缘起所法之显相 虽无障碍而明显
所显觉性庄严分 自现自解之观赏
应作无二之双运 灭迷勇士确奇妙
幼者欢喜于水泡 以棍再三作搅动
水泡自融于水中 清亮水本外别无
瑜伽若贪于基相 应以边解觉作察
基相自融于基界 基觉空明外别无
眼根集视之缘故 一相却显出多样
缘起遮眼之诸法 均眼迷失之神变
我执妄念之缘故 一基迷乱为多样
千万不思议世间 唯因一我之神变
神通自由之圣士 缘起神变之缘故
游舞诸种之观赏 虽显九生之享用
实际原始之基界 越离有无诸戏论
本净大空之界中 三时永无存迁变
鸣呼心爱之善友 无定直视而安置
空明无碍之觉性 离云虚空般现前
本空普贤之大界 无有贤劣之诠示
三时如来之密意 无别融入为一味
即生有所法显相 法性本净之界中
尽而抵普贤王位 能否获于自手中
在朗智仁波切请求下，班雅文波仁增多杰的转世随心随笔。