日光明耀:依单一供物之简略火供

出处与说明

原英译者:久美·阿韦尔坦

本站中文译审:AI初译、独立AI全篇审校及修订

版本说明:

Lotsawa House;《大宝伏藏》第42卷

原文 ↗

藏文及英文来源:[Lotsawa House](https://www.lotsawahouse.org/tibetan-masters/tamdrin-gonpo/bright-light-of-sun-simple-fire-offering)。英文由 [Gyurme Avertin](https://www.lotsawahouse.org/translators/gyurme-avertin/) 于2019年翻译。依 [CC BY-NC 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/) 非商业性转载与改编,保留署名;本站新增简体中文及三语排版。中文经AI初译、另一AI独立全篇审校及修订,尚未经具传承资格的人工译师审定。 藏、英、中按完整偈颂或意义段对应;英文跨行倒装保留原顺序。咒语保留源藏文与原站转写,不另造汉语音译。 原站标为补入的“oṃ akāro…”全咒与八供咒,在本页照录。开篇藏文列“罪障与违缘”,原英文未明列违缘,中文依藏文译全。

༄༅། །སྤྲོས་མེད་རྫས་གཅིག་ལ་བརྟེན་པའི་སྦྱིན་སྲེག་ཉི་མའི་མདངས་འོད་བཞུགས་སོ། །

日光明耀

Bright Light of the Sun

依单一供物之简略火供

A Simple Fire Offering Based on a Single Substance

by Tamdrin Gönpo

达真贡波(Tamdrin Gönpo)著

ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི།

Namo guru deva ḍākinī

ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི།

སྤྲོས་མེད་རྫས་གཅིག་ལ་བརྟེན་ནས་སྡིག་སྒྲིབ་བར་ཆད་སྦྱང་བ་ནི། མདུན་དུ་མེ་དང་། རྫས་ཏིལ་ནག་པོ་འདུ་བྱས་ལ།

To purify negativities and obscurations with a simple fire pūja based on a single substance, light a fire in front of you, and have a store of the substance—black sesame seeds.

若欲依单一供物,以简略火供净除罪障与违缘,先于面前备火,并备黑芝麻为供物。

བདག་གཞན་དམིགས་ཡུལ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །
སྡིག་སྒྲིབ་བག་ཆགས་རྣམ་སྨིན་ཀུན། །
བསྡུས་ནས་ཏིལ་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར། །

All negativity, obscurations, habitual tendencies and the results of karma
Of the beings on whom I focus in this practice—myself and others—
Are gathered and absorbed into the sesame seeds.

自他一切所缘众,
罪障习气诸异熟,
悉皆摄集融芝麻。

原文音译

dakzhen mikyul tamché kyi
dikdrib bakchak nammin kün
dü né til la timpar gyur

ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས་ལན་གསུམ་བརྗོད།

Say the mantra ‘Oṃ akāro... etc.’ three times:

“ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ……”等咒诵三遍:

ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨ་ནཱཾ་ཨཱ་དྱ་ནུ་ཏྤནྣ་ཏྭ་ཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།
རང་མདུན་མེ་དཀྱིལ་རྡོར་སེམས་དཀར། །
ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་རྡོར་དྲིལ་བསྣམས། །
རྒྱན་ལྡན་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས། །
ཞལ་དུ་སྡིག་སྒྲིབ་ཕུལ་བས་བསྲེགས། །
ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུྃ། སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།

oṃ akāro mukhaṃ sarvadharmānām ādyanutpannatvāt oṃ āḥ hūṃ phaṭ svāhā
The maṇḍala of fire in front of me becomes white Vajrasattva,
With one face and two hands holding vajra and bell,
He wears his ornaments and sits cross-legged –
Burn away the negativities and obscurations offered into your mouth!
oṃ vajra satva hūṃ | sarva pāpaṃ dahana śāntim kuru svāhā

ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨ་ནཱཾ་ཨཱ་དྱ་ནུ་ཏྤནྣ་ཏྭ་ཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།
自身面前火坛中,白色金刚萨埵尊,
一面二臂持铃杵,
庄严具足跏趺坐,
罪障供入尊口焚。
ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུྃ། སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།

原文音译

om akaro mukham sarwa dharmanam adyanutpanna tota om ah hung pé soha
rang dün mé kyil dorsem kar
zhal chik chak nyi dordril nam
gyenden kyilmo trung gi zhuk
zhal du dikdrib pulwé sek
om benza sato hung | sarwa papam dahana shanting kuru soha

བརྒྱ་རྩ་སོགས་ཅི་འགྲུབ་འབུལ།

Offer the substance while repeating this mantra, a hundred times or more—as much as you can manage.

持诵此咒,随力供养百遍或更多。

ཨརྒྷཾ་ནས། ཤབྡའི་བར་གྱིས་མཆོད།

Make offerings with argham etc.

以ཨརྒྷཾ至ཤབྡ诸供养咒作供养。

ཨརྒྷཾ་པཱདྱཱཾ་པུཥྤེ་དྷུ་པེ་ཨ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་ཝི་དྱ་ཤཔྟ།

arghaṃ pādyaṃ puṣpe dhūpe āloke gandhe naivedye śabda

ཨརྒྷཾ་པཱདྱཱཾ་པུཥྤེ་དྷུ་པེ་ཨ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་ཝི་དྱ་ཤཔྟ།

原文音译

argham padam pupé dhupé aloké gendhé nevidé shapta

བསྟོད་པ་ནི།

Offer praise:

赞颂:

རིགས་འདུས་མངའ་བདག་ཧེ་རུ་ཀ །
རབ་དཀར་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན། །
ལས་སྒྲིབ་སྦྱོང་བའི་མཐུ་སྟོབས་ཅན། །
རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །
བདག་གཞན་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །
བདག་འཛིན་འཆིང་བའི་བག་ཆགས་དང་། །
རྣམ་སྨིན་དུག་ལྔའི་འབྲས་བུ་ཀུན། །
མ་ལུས་ཡེ་ཤེས་མེས་བསྲེགས་ནས། །
བྱང་ཞིང་དག་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །
མདུན་གྱི་རྡོར་སེམས་རང་ལ་ཐིམ། །
ཀ་དག་ཆོས་དབྱིངས་དོན་རྟོགས་ནས། །
མྱུར་དུ་སངས་རྒྱས་སར་འཁོད་ཤོག །

Sovereign Heruka who embodies all families,
Utterly white holder of vajra and bell
Who has the power to purify karma and obscurations,
Vajrasattva—I offer prostration and praises to you!
My own and others'—every beings’
Habitual tendencies based on binding ourselves with grasping at the self,
And the results of our karma which are the fruits of the five poisons—
Burn them all away in the wisdom fire!
Cleanse and purify them!
Vajrasattva in front dissolves into me.
May we realize the primordially pure dharmadhātu
And swiftly reach Buddhahood!

诸部总集主嘿噜嘎,
身极洁白持金刚铃杵,
具足净除业障之威力,
金刚萨埵我顶礼赞颂。
自他一切诸有情,
我执系缚之习气,
五毒异熟一切果,
智慧火中焚无余,
祈请涤除令清净。
面前金萨融自身,
证悟本净法界义,
愿速安住佛陀地。

原文音译

rik dü ngadak heruka
rab kar dorjé drilbu dzin
ledrib jongwé tutob chen
dorjé sempar chaktsal tö
dakzhen semchen tamché kyi
dakdzin chingwé bakchak dang
nammin duk ngé drebu kün
malü yeshe mé sek né
jang zhing dakpar dzé du sol
dün gyi dorsem rang la tim
kadak chöying dön tok né
nyurdu sangye sar khö shok

ཅེས་པ་འདི་ཡང་དད་ལྡན་འགའ་ཞིག་གིས་བསྐུལ་ངོར་རིག་སྔགས་འཆང་བ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ནཱ་ཐས་སྦྱར་པ་མངྒ་ལཾ།། །།

This practice was put together at the request of a few devoted students by the vidyādhara Hayagrīvanātha. 1 Maṅgalam!

此亦应数位具信者之劝请,持明咒者哈雅格里瓦那他(Hayagrīvanātha)所编。〔原注1〕 吉祥!

| Translated by Gyurme Avertin , 2019.

英文:Gyurme Avertin 译,2019年。

文献来源

Source

rta mgrin mgon po. "spros med rdzas gcig la brten pa'i sbyin sreg nyi ma'i mdangs 'od" In rin chen gter mdzod chen mo . New Delhi: Shechen Publications, 2007. Vol. 42: 229

达真贡波:《依单一供物之简略火供·日光明耀》,载《大宝伏藏》,新德里:雪谦出版社,2007年,第42卷,第229页。

Version: 1.1-20231129

版本:1.1-20231129

原注

Notes

Hayagrīvanātha is the Sanskrit equivalent of the Tibetan Tamdrin Gönpo (rta mgrin mgon po). ↑

[原注1] Hayagrīvanātha 是藏文 Tamdrin Gönpo(rta mgrin mgon po)的梵文对应名。

返回中文注号

上一篇
大宝伏藏口传目录 · 人物与角色
下一篇
众色宝珠:依单一供物之四事业火供